趙麗宏先生的論詩(shī)佳作《玉屑集》中有一篇《美人之美》，其后面所附的“題畫(huà)書(shū)法”頁(yè)寫(xiě)道：

所謂美人者，以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心，吾無(wú)然間矣！

這段文字，用了一組排比句，從各個(gè)方面對美人作了豐富而形象的刻畫(huà)和描寫(xiě)，讀來(lái)令人神往?？上ё詈笠痪淇偫ㄐ缘谋響B(tài)的話(huà)寫(xiě)錯了。

“吾無(wú)然間矣”，正確的說(shuō)法應當是“吾無(wú)間然矣”。這是一句典故性引語(yǔ)，源出《論語(yǔ)·泰伯》：

子曰：“禹，吾無(wú)間然矣!菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無(wú)間然矣!”

朱熹集注說(shuō)：“間(jiàn)，罅隙也，謂指其罅隙而非議之也。菲，薄也?！?/span>(fú)，蔽膝也，以韋為之；冕，冠也，皆祭服也?！?/span>

據此，我們可以將上引《論語(yǔ)·泰伯》的原文翻譯如下：

孔子說(shuō)：“對于禹，我沒(méi)有什么可說(shuō)的了。他的飲食很菲薄，而祭祀鬼神的祭品卻非常豐盛；他平日衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，而祭祀時(shí)所穿的服裝卻非常華美；他住的宮室很卑陋，而卻竭盡全力地去辦農田水利。對于禹，我的確沒(méi)有什么可說(shuō)的了?！?/span>

后世的學(xué)者大多熟習并喜歡引用《論語(yǔ)》中的話(huà)。他們在描寫(xiě)了一些人或事物的種種好處以后，往往會(huì )接下來(lái)感嘆地說(shuō)：“吾無(wú)間然矣!”表示自己非常滿(mǎn)意，已經(jīng)沒(méi)有什么可說(shuō)的了。把“間然”（然，相當于“焉”，語(yǔ)氣助詞）顛倒成“然間”，就讓人無(wú)法理解了。

（原載《咬文嚼字》2009年第11期，署筆名文質(zhì)彬）

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