“寒來(lái)暑往，秋收冬藏?！边@個(gè)“往”字本為形聲字。①是甲骨文的形體，上部是一只腳趾朝上的腳，下部的“王（斧頭形）”字表讀音?？梢?jiàn)“往”字本為上形下聲的形聲字。②是金文的形體，左又增加了意符“彳”，表示行動(dòng)。③是小篆的形體。④為楷書(shū)的寫(xiě)法。

《說(shuō)文》：“往，之也。”“之”當“到……去”講。許慎的說(shuō)法正確，如《史記·滑稽列傳》：“至其時(shí)，西門(mén)豹往會(huì )之河上。”屈原《九歌·國殤》：“出不入兮往不反（返）。”由“去”又可以引申為“過(guò)去”、“往日”，如《論語(yǔ)·八佾》：“既往不咎。”意思是：對過(guò)去的事不再責備。

另外，“往”由“去”義還可以引申為“送去”，如杜甫《與楊修書(shū)》：“今往仆少小所著(zhù)辭賦一通。”“仆”，男子謙稱(chēng)自己。也就是說(shuō)：現在送去我小時(shí)候所作的辭賦一份。

請注意：在古代“去”和“往”的含義有所不同。古代的“往”相當于現在的“去”；古代的“去”是“離開(kāi)”的意思，如“孟子去齊”，是說(shuō)孟子離開(kāi)齊國，而決非孟子到齊國去。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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形聲字。從彳，聲?；驈霓u。彳、辵是為義近形符，古文字中常通。甲骨文作，從止，王聲，為往之初文。春秋時(shí)期始加彳旁以強調行的意義。往在戰國時(shí)期字形比較多樣，或承襲甲骨文加以變形，作等，或又加彳、辵、止等義符?！墩f(shuō)文》小篆從彳，《說(shuō)文》古文從辵。隸書(shū)承《說(shuō)文》小篆，聲符省作，楷書(shū)作“主”。往本義為去、到（某處），與來(lái)相對。《說(shuō)文》：“往，之也。”《合集》37408：“壬辰王卜，貞：田，（往）來(lái)無(wú)災？”（壬辰日王親自占卜，問(wèn)：到地打獵，去和回沒(méi)有災禍吧？）引申為交際往來(lái)。《禮記·檀弓上》：“非兄弟，雖鄰不往。”由本義還引申有過(guò)去、以后、送、亡去、死者等意義。往又作介詞，相當于朝、向。往又讀wàng，義為歸向。《老子》第三十五章：“執大象，天下往。”（師玉梅）

——李學(xué)勤《字源》

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