“自寄一封書(shū)，今已十月后?！边@個(gè)“封”字是個(gè)會(huì )意字。甲骨文①的左邊的下部是一個(gè)土堆，土堆之上栽種了一棵樹(shù)苗。右上部是一只手（寸），也就是說(shuō)，手拿樹(shù)苗往土堆上栽種就叫做“封”。金文②左邊的土上的樹(shù)苗還在，只是把甲骨文右上方的“手”改為面朝左側立的一個(gè)“人”,伸著(zhù)兩臂表示向土中栽種樹(shù)苗。③是小篆的形體，是從甲骨文蛻變而來(lái)，其右并不是側立的人，而仍然是一只手（寸）?？瑫?shū)④則把小篆左邊的“樹(shù)”改為“土”，書(shū)寫(xiě)方便。

“封”字的本義是在土上培育樹(shù)木，如《左傳?昭公二年》：“封殖此樹(shù)。”，也就是“栽種培育此樹(shù)”的意思。要栽種就要聚土，所以聚土筑墳也可稱(chēng)為“封”，如《左傳?文公三年》：“封殽（xiáo淆）尸而還。”其大意是：把在殽地戰死的人筑墳掩埋好后回去?！爸灐庇袑⑹w封閉于土中的意思，因此“封”字又能引申為“封閉”義，如《史記?李斯列傳》：“書(shū)已封,未授使者，始皇崩。”就是說(shuō)：把信已經(jīng)封好了，還沒(méi)等遞給使者，秦始皇就死了。從“封信”又可引申為單位量詞，如“一封書(shū)信”、“一封艾香”等。

請注意：“封”字的左邊是上下兩個(gè)“土”字，不能寫(xiě)成四畫(huà)一豎。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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會(huì )意字。甲骨文作，即“豐”字，下像土堆，上為樹(shù)木，全字為植樹(shù)于土上之形。古代植樹(shù)于土堆以為封域，豐字正像其形，可見(jiàn)“豐”即“封”之初文。西周文字繼承商代文字的寫(xiě)法，如字形3；但也開(kāi)始增加“又”符，如字形5。此“又”符到了《說(shuō)文》小篆變?yōu)椤按纭?，成為“封”字的固定偏旁，延續至今?！墩f(shuō)文》古文的寫(xiě)法與商周“封”字初形略同，見(jiàn)字形4?！墩f(shuō)文》籀文把“土”和“豐”分置左右，字形14的寫(xiě)法略同。中山王鼎則增加“田”符，屬于疊加意符的現象，這種寫(xiě)法又省略為“”， 《說(shuō)文》誤以為“邦”字古文。這些都是春秋戰國時(shí)期文字異形的表現?！墩f(shuō)文》小篆左上從“之”，訛誤?！胺狻钡谋玖x是堆土植樹(shù)為界。《周禮·地官·大司徒》：“制其畿疆而溝封之。”引申為疆界、田界。再引申為界限、局限、禁止、限制等。封土為界即劃分土地，特指帝王以土地、爵位、名號賜給貴族和臣下，如“封侯”等，作名詞指所封之爵、所封之土，作動(dòng)詞則指建立，如“封建”。由堆土引申為培土、加高，特指帝王所舉行的筑壇祭天的盛典，如“封禪”。又特指聚土為墳，埋葬。由禁止、限制等意義引申為堵塞、封閉、包裹等。古代臣子向帝王遞呈的重要奏章須封板加密以防泄露，謂之封事，泛稱(chēng)則指一般書(shū)信。作名詞指用于封裝東西的紙包或袋子，如“信封”;作量詞，則指包裹或封裝起來(lái)的東西，如“一封信”等。（林志強）

——李學(xué)勤《字源》

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