甲骨文“樂(lè )”表現的是什么音樂(lè )
作者簡(jiǎn)介：許進(jìn)雄，1941年出生于高雄。準備大學(xué)聯(lián)考時(shí)，讀到清代王念孫注釋的《廣雅疏證》，從此踏上研究中國文字奧妙的學(xué)問(wèn)。在臺灣大學(xué)中文系就學(xué)時(shí)，開(kāi)始研讀甲骨學(xué)，專(zhuān)精甲骨文和博物館學(xué)。中文研究所畢業(yè)后，應聘加拿大多倫多市安大略博物館（1968年），整理館藏的甲骨（明義士收藏），在博物館研究階段，得到重要發(fā)現──「以甲骨上的鉆鑿形態(tài)作為斷代的新標準」，此一發(fā)現影響文字學(xué)界甚巨。安陽(yáng)博物館甲骨展覽廳評為「甲骨學(xué)有貢獻的二十五名學(xué)者之一」。
圖2-10中這件文物的部分零件已經(jīng)遺失，但從端部四個(gè)可以轉動(dòng)的紐，以及長(cháng)寬的形制來(lái)看，可以肯定這是一架彈奏弦樂(lè )的瑟。這件瑟的主體由整塊木頭雕成，背后有鏤空的音箱。通體六面都漆上黑色底漆，在不干擾安弦線(xiàn)的地方，鏤刻龍、蛇、鳳鳥(niǎo)等圖案，并加上紅色的彩繪花紋。在古代，這是權貴者才能擁有的高級制品。
弦樂(lè )是利用弦線(xiàn)震動(dòng)而發(fā)出聲響的樂(lè )器。早在三四萬(wàn)年前，人們就可能因為使用弓箭而對弦線(xiàn)震動(dòng)的聲音感到熟悉。弦的音調因為材料、張弛、粗細等的差別而不同，古人因此能感覺(jué)到不同音調的弦聲并加以利用，所以一般認定弦樂(lè )的起源比較早，且有“伏羲作五十弦瑟，或黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破壞而為二十五弦”等的傳說(shuō)。但是從各遺址出土的文物來(lái)看，目前沒(méi)有找到早于春秋時(shí)期的弦樂(lè )器，猜測是因為木頭不能長(cháng)久保存于地下，所以不見(jiàn)于遺址；文獻中確實(shí)有提到弦樂(lè )的記載，其時(shí)期也不早于西周。
士無(wú)故不撤琴瑟弦樂(lè )定音
圖2-10 雕刻漆繪木瑟，長(cháng)167.3厘米，首寬42.2厘米，尾寬38.5厘米，中高13.7厘米，湖北省博物館藏。戰國，公元前403～公元前221年
甲骨文的“樂(lè )”字：
，呈木上有兩條弦線(xiàn)之狀?？磥?lái)像是表現弦樂(lè )的樣子。但是甲骨卜辭中“樂(lè )”字還未見(jiàn)于被使用在有關(guān)音樂(lè )的場(chǎng)合。西周金文的“樂(lè )”字：
，則在兩弦之間多了一個(gè)白字。白字是大拇指的形象，或認為白字是一個(gè)琴撥形，用以表示用手彈奏的方式。如果弓是弦樂(lè )的前身，以手撥彈演奏應是最自然的。但是早期文獻都以鼓字描寫(xiě)弦樂(lè )演奏的動(dòng)作，如《詩(shī)經(jīng)•常棣》有云：“妻子好合，如鼓瑟琴。”如果樂(lè )字確實(shí)以弦樂(lè )創(chuàng )意，則金文的字形大概是在表現以拇指按弦，同時(shí)用另一手敲打出聲響的樣子。以手指或用琴撥撥彈則是比較晚才出現的技法。
漢代的瑟以二十五根弦最為常見(jiàn)，在瑟上布置成中央七弦，上下各九弦，每弦能夠彈奏一個(gè)音調。為了演奏的方便，特意使上下組的弦同音調，所以總共為十六個(gè)音調。弦線(xiàn)用數股細線(xiàn)絞成，粗細不等，再以可移動(dòng)的弦柱安排弦線(xiàn)的距離，使長(cháng)度遞減，好能彈奏出井然有序的音調。后來(lái)更利用弦線(xiàn)發(fā)聲的規律，在不同的地方按弦而使一根弦能彈出不同的音調，減少弦數的安裝。
弦樂(lè )可能因聲音不洪亮，而對早期社會(huì )來(lái)說(shuō)不太實(shí)用，所以發(fā)展較遲。《呂氏春秋•侈樂(lè )》說(shuō)商紂：“作為侈樂(lè )，大鼓鐘、磬、管、簫之音，以巨為美，以眾為觀(guān)。”其中就沒(méi)有提到弦樂(lè )。但是后來(lái)弦樂(lè )逐漸受到重視，《禮記•曲禮》有“士無(wú)故不撤琴瑟”，琴瑟成為士人必修的技藝，也是最高尚的樂(lè )器，而有“雅琴者，樂(lè )之統也，與八音并行”的評價(jià)。
音樂(lè )需多音程才能成調而悅耳。只有管樂(lè )與弦樂(lè )能夠由一件樂(lè )器發(fā)出多個(gè)音程。管樂(lè )的發(fā)音與管的長(cháng)度、直徑同時(shí)受到影響，要經(jīng)過(guò)復雜管徑的校正計算，才能得出一定間隔而定出有規律的音階。管徑如果不正圓，發(fā)音更不準，對古人來(lái)說(shuō)，制作管樂(lè )器調整音調相當不容易。弦樂(lè )器則可以按不同的弦線(xiàn)間距產(chǎn)生不同的音高，其長(cháng)度與音高之間的關(guān)系很明顯，比較容易被觀(guān)察到，也比較容易校正修改。弦樂(lè )似乎是直到西周晚期才受到重視。弦線(xiàn)長(cháng)度與音高的關(guān)系可能這時(shí)才被發(fā)現，有可能是因為以弦樂(lè )來(lái)校正其他樂(lè )器的音高，才在樂(lè )團中具有領(lǐng)導的地位。
圖2-11 錦瑟巫師戲蛇紋殘片，殘長(cháng)11.5厘米，殘寬7.2厘米，河南省文物考古研究院藏。戰國，公元前403～公元前221年，木胎，瑟首部分巫師頭戴鳥(niǎo)形冠，張口做咆哮狀，似鳥(niǎo)爪的雙手各持一蛇，其前后各有一急奔的細腰女人
圖2-12 十弦琴，長(cháng)67厘米，寬19厘米，高11.4厘米，湖北省博物館藏。戰國，公元前403～公元前221年，木胎，由琴身和活動(dòng)底板構成，琴身分音箱及尾板兩部分，首端有十個(gè)弦孔
——摘自 許進(jìn)雄 《返來(lái)長(cháng)安過(guò)：漢字與文物的故事》
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