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【開(kāi)卷有益】
【字字珠璣】
【實(shí)用附錄】
錢(qián)鍾書(shū)筆記中的晚清詩(shī)人掌故
錢(qián)鍾書(shū)讀書(shū)抄書(shū),多有活潑之妙。他對于晚清詩(shī)人掌故軼聞的愛(ài)好真是濃厚,恐怕不亞于今天我們對各種“八卦消息”的興趣。
老子之成語(yǔ):人生智慧
老子之成語(yǔ):人生智慧中國古代許多成語(yǔ)出自先秦諸子。先秦諸子都是語(yǔ)言大師,他們的著(zhù)作和思想經(jīng)過(guò)長(cháng)期傳播,影響著(zhù)
中國神話(huà)思維的爆發(fā)性特質(zhì)
許多大民族的文明形態(tài)演進(jìn),都有一個(gè)神話(huà)時(shí)代。神話(huà)是什么?神話(huà),就是一個(gè)民族對自己生命史前狀態(tài)的追憶,是對自己
上冢的禮俗和上陵之禮
作者簡(jiǎn)介:楊寬,字寬正,江蘇青浦白鶴江鎮人。曾就讀于蘇州中學(xué)師范科,1936年畢業(yè)于光華大學(xué)(今華東師范大學(xué))中文系。1953年任復旦大學(xué)歷史系教授,1960年調任上海社會(huì )科學(xué)院歷史所副所長(cháng),1970年又回復旦大學(xué)歷史系任教授。出版
人歸為鬼
最早的“鬼”字,就見(jiàn)于占卜留下記錄的甲骨文里。甲骨文中,鬼、神二字都有,這足以說(shuō)明鬼神在先民心目中的地位。
“古不墓祭”問(wèn)題的討論
東漢建寧五年(173年)正月,蔡邕(官為司徒掾)從靈帝“上原陵(光武帝之陵)”
近世史家對炎黃傳說(shuō)的認識
從晚清時(shí)代起,進(jìn)步的中國知識界在接受西方文化影響的同時(shí),對于中國傳統文化開(kāi)始反思。20世紀20年代初,以“古
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