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【開(kāi)卷有益】
【字字珠璣】
【實(shí)用附錄】
儒家學(xué)派的性格缺失
儒家學(xué)派有若干一以貫之的精神，我稱(chēng)之為儒家的學(xué)派性格。
抬出來(lái)的城隍
少時(shí)，對城隍廟總有著(zhù)陌生而遙遠的感覺(jué)。老一輩人總是念叨，民國時(shí)期我的曾祖父在上海打拼，就住在城隍廟附近。
古代文體——論辨
籠統地說(shuō)，論辨類(lèi)就是論說(shuō)文。細致地分，論是論述，即發(fā)表自己的主張，闡明事物的道理
生活儒學(xué)的新路向
古代即有人主張應將儒學(xué)視為一種客觀(guān)、純粹知識性的學(xué)術(shù)，不必管“經(jīng)世”的問(wèn)題。
村言俚語(yǔ)入吟哦：川語(yǔ)與詩(shī)歌（二）
四川人嘴角的語(yǔ)詞，醞釀了詩(shī)歌的清芬。四川方言的魅力不僅浸潤了四川本土詩(shī)人的筆端，也惠及了以下這些從外地來(lái)川的詩(shī)人。
村言俚語(yǔ)入吟哦：川語(yǔ)與詩(shī)歌（一）
宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里說(shuō)：“君不見(jiàn)蜀人文字天下工，前有相如后楊雄?！?/div>
中古的衣食住行
在中古時(shí)期，由于不斷有外來(lái)的影響，不論是外族人居中國，還是中外接觸帶來(lái)新的生活資源或生活方式，中國人接受了相當程度的沖擊，在日常生活方面經(jīng)歷了許多變化。
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