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【開(kāi)卷有益】
【字字珠璣】
【實(shí)用附錄】
中國何時(shí)出現天圓地方及二十八宿的想象
家具,最初是為方便日常生活而制作出的木制器具??梢韵胂蠖ň颖扔文辽罡枰揖?。
孝文化的解讀
儒家文化的實(shí)質(zhì)是孝文化,孝文化的形成得益于兩方面的作用:上級如何規范下級,下級如何服從上級,體現了上級對下級的壓迫、強制和命令。
鳥(niǎo)夷發(fā)明文字
《左傳·僖公二十一年》子魚(yú)曰:“任、宿、須句、顓臾,風(fēng)姓也,實(shí)司大暤與有濟之祀,以服事諸夏?!?/div>
儒教與佛教的異同
如果將儒教與佛教的起點(diǎn)都放在公元前6世紀,即分別從孔子和釋迦牟尼開(kāi)始,那么我們會(huì )發(fā)現二者有一些驚人的相似性。
早期中國與古希臘文明的比較
對早期中國與古希臘進(jìn)行比較,可以揭示一些基本的文明差異。
道教與佛教的異同
按照張光直關(guān)于古代中國文明屬于連續性形態(tài)的理論,中國宗教是連續性的。
中西詩(shī)在情趣上的比較
詩(shī)的情趣隨時(shí)隨地而異,各民族各時(shí)代的詩(shī)都各有它的特色。拿它們來(lái)參觀(guān)互較是一種很有趣味的研究。我們姑且拿中國詩(shī)和西方詩(shī)來(lái)說(shuō),它們在情趣上就有許多有趣的同點(diǎn)和異點(diǎn)。
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