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【開(kāi)卷有益】
【字字珠璣】
【實(shí)用附錄】
從對面落筆
戎昱的《移家別湖上亭》是一首七言絕句,格調清新:好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。
指鹿為馬的人性解讀
胡亥對始皇帝的愛(ài)戴和信賴(lài),近于盲目,也成了他生存的依賴(lài)。
中國文化里是否有內省式的人格?
中國人之為“人”,有很大的成分是由自己四周的人來(lái)下定義的。因此,一個(gè)堅強的“自我”基地就難于出現,也很少能夠出現建立在這個(gè)基地之上的內省
“和為貴”
中國人的本體論模式就是陰陽(yáng)在太極之中互相調和,因此,與猶太教、基督教的善惡二元斗爭的模式剛好相反。
“國學(xué)”一詞的來(lái)歷
國學(xué)這個(gè)概念,首先要區分歷史上的國學(xué)和現代的國學(xué)。中國歷史上很早就有國學(xué)這個(gè)語(yǔ)詞,比如在《周禮》里面,就有“樂(lè )師掌國學(xué)之政,以教國子小舞”的記載。
文言語(yǔ)法鳥(niǎo)瞰
這里對文言語(yǔ)法只談一個(gè)極其概括的輪廓。分為三個(gè)方面加以敘述:一、句子成分;二、詞序;三、單復數。
古今字,異體字,繁簡(jiǎn)字
一個(gè)字原則上只應有一個(gè)形體,不需要兩種以上的寫(xiě)法。但是漢字是一種具有幾千年歷史的文字,使用漢字的人又非常多,在漢字發(fā)展過(guò)程中,有些字出現了兩種以上的寫(xiě)法,那是很自然的。
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